第44章和亲之计 (第1/2页)

《咏怀古迹五首·其三》
　　
　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
　　
　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
　　
　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
　　
　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
　　
　　这首诗乃是大诗人杜甫感叹昭君远嫁匈奴和亲而作，诗词含蓄，耐人寻味。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”两句，哀婉凄恻，令人不忍听闻。
　　
　　历代文人墨客都为远嫁匈奴的女子大书伤感之情，抱怨朝廷将历史的重担压在女子稚嫩的肩头。随时间流逝，尤其是进入二十一世纪，不少历史学家极力证明“和亲”的必然性、必要性，用历史的车轮碾压个人情感。今天，有自称历史学者的人极力表述“和亲”女子的快乐，说“和亲”脱离了寂寞的宫女生活，这种说法又岂是负责之言？
　　
　　和亲是汉朝的一项外交策略，那这策略是由谁提出的呢？又有什么深意呢？
　　
　　自刘邦经白登之辱，当即由平城班师，留下刘仲（刘喜）和樊哙守御代郡，封刘仲为代王，樊哙为将辅助刘仲。樊哙勇不可当，是猛将；刘仲一没本事，二没胆子，只会逃跑，是个草包。
　　
　　十二月，匈奴大军再次席地而来，一举攻取代郡。匈奴军至，刘仲竟然不请救兵，私自弃城，径直逃回洛阳。代郡之役，不战而败，委实可耻。刘邦贬刘仲为郃阳侯，改封爱子刘如意为代王。刘如意生母戚姬很得刘邦宠幸，刘如意又类似刘邦，刘邦很想改立刘如意为太子。刘邦封刘如意为代王，就是想慢慢提升他的资格，最终挑一个好时机改封他为太子。
　　
　　刘邦自平城班师，心情既沮丧又郁闷，经过赵王张敖的封地，骂得张敖狗血淋头。张敖是刘邦的女婿，对刘邦极是有礼，可不知什么原因，刘邦见张敖一次就大骂一次，仿佛张敖是他的前世冤家。刘邦的破口大骂令张敖的部属看不过去，但又不好说什么。张敖既然无能，遇见这样的岳父，只能怪自己命不好。
　　
　　这次刘邦的大骂令张敖头都抬不起来，张敖是张耳的儿子，他父亲留下的部将勇猛彪悍，忠肝义胆，见主人受此羞辱，深感愧疚，便寻思报复。骂完就痛快了的刘邦忙于绞杀韩王信部下叛军，没将张敖部下的事情放在心上，但这件主不言而臣愤怒的事差一点要了刘邦的命。
　　
　　刘邦班师回朝后，忙于追杀韩王信的旧部残余，没理会匈奴。击杀韩王信残部后，刘邦回到了洛阳，但刘邦仍旧被匈奴之恨所折磨。刘仲无能，代郡之失更令刘邦不悦。
　　
　　一日，刘邦问娄敬，该如何对付匈奴。刘邦想起自己就是因为不听娄敬的话，因而遗留白登之耻在青史上。娄敬想说，但又有点害怕；刘邦询问再三，娄敬才战战兢兢地说：“现在天下才刚刚安定下来，生产未复，兵将也受战争的疲累，对这天下是不能再用武力了。冒顿那厮，弑父杀君，炫耀武力，自立为王，还娶自己的后母们为妻妾，无耻至极，这种人，用仁义绝对说服不了。为今之计，我想只可以从长远打算，让匈奴子孙向我大汉子孙俯首称臣。然而，这个办法，恐怕皇上你不愿意。”
　　
　　“如果真的有用，朕有什么不能做的。你这个办法究竟是什么，要朕怎么做？”
　　
　　天下事，刘邦件件敢做，此话不假。
　　
　　“只要皇上能够让嫡长公主下嫁匈奴单于，赠送丰厚大礼，匈奴这等蛮族必然仰慕我汉室威仪，使长公主为阏氏（汉时匈奴单于之正妻的称号）。长公主为阏氏，她生下的孩子就是太子。单于死后，太子就继承单于之位。再说，匈奴之地蛮荒得紧，他们一定贪恋我们送去的礼物，舍不得拒绝。皇上每年送他们一点点礼物，让巧舌之士从中游说，匈奴人蠢笨得紧，一听就信。当此情境，如果冒顿还活，他是你的女婿；如果冒顿死，你的外孙是单于。难道你听说过外孙与外公分庭抗礼的事吗？我劝你还是不要再与匈奴打了，再打下去损失难计呀！然而，和亲之计虽然有效，如果你嫁的不是长公主，而是用宗室、后宫，甚至平常百姓家的女儿，那么匈奴人知道他们娶的不是贵人，此计就无用了。”
　　
　　

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