夏竦来信2 (第1/2页)

三郎无恙，幸甚，幸甚。
　　
　　金秋十月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故人之音容，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢……
　　
　　回首三年，得厚朴亲书告知你在广南发生意外，动用各方关系加以搜寻，却未见三郎踪迹，世人皆以为汝不在人世。得知此信，余三日旰食。
　　
　　遥想当年，得汝相助，吾如虎有添翼，诸多杂事皆可以与卿相诉，汝之高论，余亦颇为赞同。
　　
　　昔汝欲回清源故里，余多有挽留，皆不得愿。不想一别竟成永隔！
　　
　　今身边所用之人，多为新起之秀，所言所行深不得吾意久矣。尝寻汝之相当，恨不得尝。
　　
　　余亦知汝之所愿，不得世间束缚，天高地阔无拘无束方得自在！但吾与汝皆为世之棋子，行着踏错皆不得所愿，如何能得自在？汴京如此，清源如此，广南亦如此！既已入世，断不得脱身！
　　
　　听得厚朴来信，汝尚在人世，何故多年渺无音讯？想必在广南突发意外，如今得以回来，是否愿意重回汴京，余在此等候三郎多时！
　　
　　西北初定，党项重来。南方未稳，侬人乱作，东有倭蛮，南有越贼，天下之乱更比前朝。自先帝以来，朝廷多有穷黩！北汉以来大小数十役，每役均是亿万国帑之资，积年累月民生凋蔽百姓怨声载道，朝廷亦付出沉重代价。官制沉冗堂风昏昏，军心涣散人员庞杂！官兵十倍于太祖立国之初，战力却不及当年万一，每遇敌人触之则溃！战力孱孱令人惊心！
　　
　　官家有心整顿朝纲，满朝却无堪用之人！
　　
　　范富之流，实乃书生，书生之见，贻害无穷！
　　
　　今有范富二人条陈十例，欲革时政。所言：明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、覃恩信、重命令、减徭役。
　　
　　初看之下，为公为民，细细品察，实则害民！
　　
　　二人所奏十条，皆是纸上谈兵，更无一例可堪实操，如今民力已竭，自是休养生息之时，方知，譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽去，人得全生也。
　　
　　十条者，虎狼之药也，非无救于国者，能断大宋之气运！
　　
　　国之难，非难于无策，实难于势也！北有契丹，西夏强起，南越狼顾，国内更有民变四起，此诚存亡之际也，然国之力已然力竭，犹要剜民之肉补国之疮！
　　
　　细览十条，条条为民，实则条条离心离德，更无一条有实用于生机之恢复！书生之见无用于社稷，若有用于当下，余更无此般痛心疾首！
　　
　　朝廷外有强敌，内有弊政，非朝廷之政不举，实则官与民争利也。今朝廷每年养官所费国帑百万，又有禁军厢军蕃军百万之巨，更费国帑无算，今又多西夏岁币，朝廷更张盘剥名目，层层压榨，民更无蔽体寸缕无立锥之地！
　　
　　当务之急，诚外应修邦邻之善，各休干戈，内整吏治，解百万兵甲放还民力，十年之功，百姓当有喘休之机！
　　
　　如若不然，大宋危矣！
　　
　　余历仕三朝，所见英雄者无数，挽大厦于将倾者聊聊。范富实乃诤臣，却非能臣，二人有心于社稷，却无实力于百姓，大江滔滔，疾风劲草，本欲上陈本书于赵官家，奈，今朝堂之上无人愿察某之一片苦心！
　　
　　数年之间，余口齿力衰，更无精力于朝堂之争。汝念之于厚朴与小女年幼不更事，护其周全，不为吾之官爵，当为二人之身家性命，当有扭转乾坤之策！qδ.net
　　
　　此书，汝阅即焚，更无三人所见！
　　
　　汝若回京，共商大事，非为千秋功名，实则为天下百姓计万千矣！
　　
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　　以上便是夏竦亲
　　
　　书全部内容，屋内只剩下梁川与孙厚朴二人，梁川拿着那封书信，看得眼眶中热泪盈盈，忍不住仰起头，呆呆地望着头顶的屋梁。
　　
　　只有这样的姿势，才不会让眼泪不争气地流下来。
　　
　　夏胖子多么要强好胜的一个人，一生纵横不论是战场上还是官场上都难逢敌手！
　　
　　什么样的对手都不曾让他屈服过！
　　
　　可是看着字里行间的语气，他夏竦一生只有别人求他的份，何曾有过他用这等语气来求人？
　　
　　梁川没看到夏竦的脸，却已经能想象得到，孤灯黑暗中，夏竦的脸是何等焦灼！
　　
　　朝廷上的斗争只怕已经到了你死我活的地步，夏竦此时的处境堪称艰难！
　　
　　不可否认，按照清廉公正的名臣标准来定义夏竦，他连基本称职都算不上，够进都察院百十次了，贪污受贿饕餮擅权，哪一样都是女干臣的标配，他一样不落全部占满了，御史言家只是怕他的身份，否则这弹劾的公文，只怕能撂成一座山！
　　
　　但是自古以来，公与廉都不是一个好官的定义，这只是老百姓一厢情愿还有清流自我包装的外衣罢了！
　　
　　连老百姓都知道，花钱能把事办成与花不了钱事也办不成哪一样好，真要给下个定义的话，这两样都不好！
　　
　　但是老百姓都想着把事办好！目的只有一个，这杆子秤还是端得清楚的！
　　
　　朝堂上的清流自诩为民请命，为万世开太平，可是他们能办成什么事？他们不能！他们的能力多数只局限于照搬书上呆板的知识，他们只会在古籍中把那不合时宜，被时代所淘汰的‘上古政策请出来，让皇帝们做尧舜等圣人，要求老百姓听话，逼各级官员管好手脚清廉从政！
　　
　　不能用发展的眼光来看待事物的规律，这便是扯淡！不能适应时代的发展，那更是只会起反作用！
　　
　　书生们也想改变这个世界，可是他们所有的知识都是从前辈的书里面来的，他们无法突破这个知识的壁障，遇事只能向前辈请教，宋朝是他们制度的顶峰，却要去向以前不如他们的朝代请教，让读书人这样瞎折腾，不出问题，那便有鬼了！
　　
　　夏竦是读书人，却不仅是读书人！他的接触面太广，与商人称兄道弟，管丘八管得死死的，政坛上更是所向纵横。
　　
　　也只有这种能打破自己认识局限的人才能看得到这个社会的‘症结在何处！
　　
　　但是现在夏竦的处境。。
　　
　　非常难。
　　
　　刘娥死后，赵祯再受广南侬人叛变的刺激，深感自己对不起天下百姓，一心要把前朝的积弊一扫而空。
　　
　　这种思维非常可怕。
　　
　　那些大公司的老板最怕的是什么，不是自己儿子到处花天酒地泡妞享乐，而是自己的儿子太有野心要创业！
　　
　　

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