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第1575章 与帝国合作

第1575章 与帝国合作 (第1/2页)

“赤幽阁下,您的最新研究发现已经引起我们最高议会的重视,接下来由我奥密罗斯·R·艾米与您对接,有什么需求可以直接与我沟通,我会将其转达给最高议会。”
  
  灵魂研究会内,站在林久面对的是一个接近三十岁左右,留着两撇小胡子的男人。男人的表情没有什么太大变化,但从精明的眼神中,不难看出这家伙经常混迹于交际场所。
  
  至于这个小胡子艾米口中的最高议会,就是现在赫灵帝国的最高权力机构,瓦伦帝国那边同样是类似的权力组织架构,这也是林久怀疑两位王者此时状态的原因之一。
  
  因为议会制,又称“代议制”。就是以议会为国家最高权力中心、立法中心和政治决策中心,民选政府按照宪法规定,必须对公民议会负责的政治制度。虽然依旧带有封建制度色彩,但已经有了一些民主的雏形。
  
  正常的议会除了拥有立法权力外,还有签署外交条约、宣战、批准和谈,以及弹劾政府、批准政府预算、选举和监督国家元首、政府领导人的广泛权力。
  
  但可别忘了,在前身的记忆中,关于两大帝国,以及圣灵王和噬魂王的描述特点,独裁。这个字眼的出现,帝国不可能实施的是议会制。
  
  君主独裁制,才是两大帝国的政体才对。特别是在这种王权与神权合一的帝国中,这种政体的特点将会被无限放大。
  
  站在宗教社会学的角度来说,宗教是一种既与众不同,又不可冒犯的神圣事物有关的信仰与仪轨所组成的统一体系。随着教会的不断发展和壮大,原本属于皇帝的宗教权力,便随着教会的组织机构日渐完善,教会的资源日渐丰富而不断削弱。
  
  若是王权和神权没有统一的情况下,两者必然会进入对立状态,那么出现议会制进行制约,或者“三权分立”,例如月之神世界的老圣王、月神女这样,就是合理情况。
  
  而类似赫灵帝国这种,应该参照神圣罗马帝国,作为最高统治者的同时也是最高的宗教权威。林久并没有在赫灵帝国中看到这种趋势,圣灵教会完美融入政治体系之中,即使是那些最高议会的议员,个个也都是教会成员。
  
  而最高议会这种政体的出现,让林久不禁怀疑圣灵王以及噬魂王他们此时的状态,恐怕已经不适合出现在人前,他们还是名义上的王,但权利的实施,都是最高议会在进行着。
  
  在和伊莎贝拉与滚滚汇合之后,带着灵魂小队一行人返回灵魂研究会后,林久就将前身的最新发现,关于灵魂世界和灵魂之风的信息上报到最高议会去。当然,其中隐藏了不少东西,毕竟自己要进行的是交易,而不是做贡献。
  
  也正如林久预料的那样,灵魂世界以及灵魂之风这些“猜想”的提出,让帝国官方重视起来,立刻派人过来负责辅助他继续这个研究项目。
  
  对此,林久也有了想法,或许前身发现的这些信息,帝国高层有掌握的存在,但他们并非自己研究而来,大概率是圣灵王留下的信息。圣灵王此时的异常状态,也与灵魂世界有关,那么能在没有提示的情况下,研究到灵魂世界的“赤幽”,就成了他们觉得能帮到圣灵王的人物了。
  
  嗯……另外一方面对圣灵王出问题的猜测来源就是近些年,无论是赫灵帝国,还是瓦伦帝国,出现异种和魂鬼的频率增长速度很快,突变异种的产生概率也在提升。按理来说,圣灵王的“净化”,和噬魂王的“吞噬”,都是应对这种情况的利器,但这种增长频率并未被抑制。
  
  

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